遊西域南疆大漠——Day 5 @ 貓頭鷹的心視界

絕代風華的女子，為畢生心願奉獻一生，年紀輕輕就撒手人寰，縱使已過四百餘年，人們對她的貢獻依然銘記在心！

今天的第一個行程是參觀有千年歷史的和田核桃王公園，09:40不到，我們是第一批抵達的遊客，園區可是被我們扣門開園的！

懸掛在葫蘆長廊的葫蘆是真的，但它是摘取後又綁在棚架上的傑作，是真是假，見仁見智。

核桃樹王屬國家一級古樹

據考證，核桃樹王約種植於唐代西元644年間，距今已有1372年的歷史。它是歷史輝煌的佛教古國首都約特干唯一生存下來的活證，距約特干遺址僅一公里。核桃樹王佔地約獨一畝，樹高16.7公尺，樹冠直徑20.6公尺，主幹周長6.6公尺，約需五人才能合抱。

由於年代久遠，主樹幹中間已空，形成一個上下連通的「仙人洞」，洞底可容納四人站立。核桃樹王目前還產核桃，所產核桃以個大皮薄、果仁飽滿著稱。核桃樹成雙成對的結果方式，使其有「愛情樹」的別稱。

核桃樹王公園一隅

核桃樹王園區不很大，不到一小時我們就離開，繼續前往遠在幾百公里外的麥蓋提！（新疆旅遊要有心理準備，每天行車都是數百公里，二、三百公里對當地人來說都是近！）

路邊常可見到苗條的楊樹，種植楊樹主要是防風沙，楊樹底部塗抹白灰以防蟲害，而白灰頂部的那一圈紅，據導遊苗苗說純粹是裝飾用。

將近下午一點，我們在皮山買石榴。在台灣我幾乎沒吃過，雖知道它有豐富的營養價值，但礙於價格及不知道的口感，所以始終沒敢嘗試。下車前導遊苗苗說：石榴籽的營養價值高，別一顆顆的吐出來，它是可以食用的。大夥跟著苗苗來到攤位前選購，購買前可以試吃，大家可能看我是台灣來的土包子，所以紛紛往我手裡塞已剖開的石榴，我顧著吃應接不暇的石榴，不知不覺竟吃了快一整顆，這下滿肚子的石榴籽會不會出事啊？？

石榴攤的老闆起先不願拍照，但可能礙於生意（大家買了不少），最後還是一臉笑不出來的合拍了。我們買了三顆石榴花人民幣十元，是不是好便宜！

飽滿又鮮紅的果肉是品質保證，這是沒吃完帶上車的試吃石榴。（到底是誰拼命給我試吃石榴啊～～～？）

三百多公里花了約七小時的路程，我們終於在17:30來到莎車王陵。莎車王陵即阿勒屯麻扎，是葉爾羌汗國王族的墓地。莎車王陵初建於西元1533年，本是葉爾羌汗國第一任汗王蘇力坦塞亦德的陵園，後來因第二代可汗拉希德以及著名的阿曼尼沙罕也葬於此，逐漸成為汗國王族的陵園。莎車王陵是迄今為止保留下來的時間最長、面積最大的墳區。莎車王陵由清真寺、墓地和阿曼尼沙罕陵墓三部分組成。

我們先參觀木卡姆大師——阿曼尼沙罕陵墓（下圖）。陵高22公尺，陵墓修建在一座高2公尺，寬10公尺，長10公尺的正方形基座上，陵頂爲園塔狀，兩層柱檐伸向體外，內為穹頂。整個建築以白色為主調，顯得潔雅聖嫻。登上陵墓的白色台階共有14層，而紀念陵墓四周的柱子有20根，分別代表著阿曼尼沙罕14歲時入宮當王妃，用了20年的時間去整理木卡姆。阿曼尼沙罕紀念陵墓構思巧妙，具有典型的伊斯蘭建築風格。

陵宮內牆上刻有木卡姆十二套曲名，內牆及墳墓外壁以石膏雕塑圖案和銘文，不僅華麗也更加顯示出了它在建築藝術方面的特性，充分表現了莎車在葉爾羌汗國時期的文化及建築風格。

木卡姆大師、詩人阿曼尼沙罕西元1526年生於葉爾羌（現莎車縣喀爾蘇鄉夏普吐魯克村），她從小就對詩和音樂有濃厚的興趣，西元1540年（年僅14歲）成為葉爾羌汗國（西元1514年～1682年）國王阿不都熱西提的王妃。
她拜訪社會藝人、詩人，民間歌手，著有《心中的格言》、《美德》、《阿曼尼沙罕詩集》等經典傳世不朽的著作，成為十五世紀傑出的維吾爾族女詩人。她成為王妃後開始著手蒐集、整理、創編維吾爾古典音樂《十二木卡姆》，使民間音樂成爲科學、系統、嚴謹的曲目。「木卡姆」是民間音樂，是人們即興抒發情感的歌曲。而彙編完成的《十二木卡姆》馳名中外，是維吾爾樂舞藝術的稀世瑰寶。西元2005年11月25日被聯合國教科文組織確定為「人類口頭和非物質文化遺產代表作」。
阿曼尼沙罕王妃因難產卒於西元1560年（年僅34歲），安葬於阿勒屯麻扎，為紀念木卡姆大師阿曼尼沙罕的偉大貢獻，西元1992年修建了現在的阿曼尼沙罕陵墓。

【國王與王妃相見歡】

一天，阿不都熱西提汗國王來至阿曼尼沙罕的故鄉打獵，到了夜晚，他喬裝農民來到馬合木提（阿曼尼沙罕父親）家投宿，欲借以了解百姓的苦樂以及人民的心願。國王進屋後，看到牆角掛有彈布爾琴，他便請主人彈幾首樂曲。馬合木提說：我不會彈，這琴是我女兒的。隨後女兒阿曼尼沙罕信手彈唱一曲《潘吉尕木卡姆》的選曲。美妙琴聲使國王萬分驚喜，更令他驚奇的是，姑娘演唱的木卡姆新歌詞：
「我們的主啊萬分感謝您
您把一位公正的人封為國王
阿不都熱西提汗為弱者、窮人遮住了炎陽
乃菲斯啊要為神聖的胡達祈禱
如若不為公正的國王禱告
就要受到懲罰」
歌聲剛落，他便問：名叫乃菲斯的詩人是誰？這首歌曲的歌詞是從哪來的？
姑娘回答：乃菲斯是我的筆名，難道我非要背誦别人的歌詞？
接着姑娘又朗誦了幾首自己寫的詩文，國王有些不相信這麼年輕的姑娘能寫出這樣精美的詩篇，便又提出：請再寫首詩给我看看，可以嗎？
姑娘立刻信筆寫道：
「胡達啊我面前的這個奴僕把我愚弄
今晚頓覺屋裡荊棘叢生」

阿不都熱西提汗國王會心一笑說：我出去一會兒就回来。於是他回到駐地，戴上王冠，披上斗篷，帶上10頭羊和一些茶葉、綢緞，由40位官員陪着回到馬合木提家中，送上禮物，恭敬地向主人公開自己的身份，並懇求主人把女兒嫁给他。

全國重點文物保護單位——葉爾羌汗國王陵，其年代為明朝，面積16800平方公尺，葉爾羌汗國王陵由阿勒屯清真寺、阿曼尼沙罕紀念陵、王陵墓區三個部分組成。清真寺由門樓、禮拜堂組成。墓區位於東部，由大小三十多座墓塚組成，這裡葬有葉爾羌汗國的十二位汗王及部分王妃、大臣、學者，阿曼尼莎罕（木卡姆大師）也安葬在此。

喀迪爾汗是十六世紀葉爾羌王國的著名思想家、詩人、音樂家，他在阿不都熱西提汗國王及阿曼尼沙罕王妃在位期間擔任宮廷樂師，並幫助阿曼尼沙罕王妃蒐集整理完成《十二木卡姆》，可謂木卡姆大師。

通過圍牆大門進入墓群可以看到，在中央台子上的木製圍欄中，錯落有序地排列著葉爾羌汗國歷代汗王的陵墓。位於西南角的墓（葉爾羌汗國的創立人蘇力坦塞亦德汗陵墓）最為特殊，它外部由木製欄屋構成，內為穹窿形墓包。欄屋四面均由網格狀牆壁組成，上覆以紅色為主調的圖案。

葉爾羌汗國的創立人蘇力坦塞亦德汗（於西元1533年創立）的祖父玉努斯在青年時代曾投靠撒馬爾罕（現烏茲別克）的統治者，對那裡的文學藝術氛圍十分迷戀，而他的孫子塞亦德直接在葉爾羌汗國開創了這種國風，蘇力坦塞亦德汗本人及其繼任者阿不都熱西提汗都是詩人、音樂家，這使得當時的汗國首都莎車薈集了一大批音樂家、詩人及藝術家。